ສະຖານີວິທະຍຸສາກົນແຫ່ງປະເທດຈີນພະແນກພາສາລາວ
1/block/ad_banner _21.htm" -->
China Radio International
ຂ່າວ​ພາຍ​ໃນ​
  ປະ​ເທດ
ຂ່າວ​ຕ່າງປະ​ເທດ
   ການເມືອງ
   ເສດຖະກິດ
   ວັດທະນະທຳ
   ສັງຄົມ
   ຮຽນພາສາຈີນ

ຄວາມຈິງ 14 ມີນາຕິເບດ

ປາເລັສຕິນອິສຣາແອນ

ສະຖານະການອິຣັກ

ງານກິລາໂອລິມປິກ
ປັກກິ່ງປີ2008
ອ່ານຕໍ່...>>
(GMT+08:00) 2004-07-01 15:49:25    
ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​:​ເຜ່ົາ​ສ່ວນ​ຫນ້ອຍ​ທີ່​ແຈກ​ຢາຍ​ກັນ​ຢູ່​ຢ່າງກວ້າງຂວາງກວ່າ​ເພ່ີນ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ

cri

​ດອກ​ໄມ້​ກັບ​​ເຍົາ​ວະ​ຊົນ​ແມ່ນ​ພາງ​ທີ່​ນິຍົມ​ກັນຫຼາຍທີ່​ດັດ​ແກ້​ແລະ​ລຽບ​ລຽງ​ຕາມ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ,ດອກ​ໄມ້​ແລະ​ອະນຸຊົນ​ແມ່ນ​ຊື່​ລວມຂອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ປະ​ເພດ​ຫນ່ຶງຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ,​ເຊ່ິງນິຍົມ​ກັນ​ຮ້ອງ​ຢູ່​ເຂດ​ນິງ​ເຊຍ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ປົກຄອງ​ຕົນ​ເອງ​ແລະ​ຢູ່​ແຂວງ​ກັນ​ຊູ ​ແຂວງ​ຊິງ​ໄຮ​ພາກ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເຫນືອ​ຂອງ​ຈີນ,ຜູ່​ບ່າວ​ຜູ່​ສາວ​ເຜ່ົາຫຸຍ​ມັກ​ຮ້ອງ​ເພງ​ນີ້​ມາສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຮັກ.​ໃນ​ເວລາ​ຮ້ອງ​ເພງ,ຝ່າຍ​ຊາຍ​ເອີ້ນ​ຝ່າຍ​ຍິງ​ເປັນ​ດອກ​​ໄມ້,ຝ່າຍ​ຍິງ​ເອີ້ນ​ຝ່າຍ​ຊາຍ​ເປັນ​​ເຍົາ​ວະ​ຊົນ,​ເນື້ອ​ເພງ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ຜູ່​ຮ້ອງ​ແຕ່ງ​ເອົາ​ເອງ,ທຳນອງ​ເພງ​ແມ່ນ​ຫນ້າ​ອ່ອນ​ຊອນ​ຢ່ອນ​ໃຈ,​ໃນ​ຊູ່​ມື້​ນີ້,​ເພງ​ດອກ​​ໄມ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຊື່​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ແລ້ວ.

​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ແມ່ນ​ເຜ່ົາ​ສ່ວນ​ຫນ້ອຍ​ທີ່​ແຈກ​ຢາຍ​ກັນ​ຢູ່​ຢ່າງ​ກ້ວາງ​ຂວາງ​ກວ່າ​ເພ່ິນ,​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ໃນ​ສະ​ເພ​າະຫນ້າ​ນີ້,ປະ​ເທດ​ຈີນ​ມີ​ປະຊາກອນ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ 8 ລ້ານ 6 ​ແສນ​ກວ່າ​ຄົນ,​ໃນ​ນັ້ນ,ມີ​ເກືອບ 1 ລ້ານ 8 ​ແສນຄົນ​ກໍ​ແມ່ນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເຂດ​ນິງ​ເຊຍ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ປົກຄອງ​ຕົນ​ເອງ,ນອກ​ນີ້​ແມ່ນ​ແຈກ​ຢາຍ​ຢູຸ່​ແຫ່ງ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ທ່ົວ​ປະ​ເທດ.

​ເຜົ່າ​ຫຸຍ​ແມ່ນ​ຊົນ​ເຜ່ົາ​ທີ່​ຈໍ່​ຕົວ​ຂຶ້ນຢູ່​ປະ​ເທດ​ຈີນ,​ແຕ່ຕ່າງ​ກັບ​ເຜ່ົາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ຢູ່​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ມາ​ແຕ່​ສະ​ໄຫມ​ບູຮານ​ນະ​ການ,ພາຍຫລັງ ຄ.ສ ກາງ​ສັດຕະວັດ​ທີ 7; ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ສ່ວນ​ຫນ້ອຍ​ໄດ້​ມາ​ຂ້າ​ຄວາຍ​ຢູ່​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ຕໍ່​ເນື່ອງ​ກັນ,ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕັ້ງຖ່ິນ​ຖານ​ຢູ່​ຕົວ​ເມືອງ​ຈຳນວນ​ຫນ່ຶງ​ຂອງ​ຈີນ,​ເອົາ​ຄົນ​ເຜ່ົາ​ຫ້ານ,​ເຜ່ົາ​ມົງ​ໂກ​ແລະ​ເຜ່ົາ​ວີ​ເວີ​ເອີ​​ເປັນ​ເມຍ​ແລ້ວ,ສືບ​ເຊື້ອ​ສືບ​ສາຍ​ກາຍ​ເປັນ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ.

​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ພາສາ​ແລະ​ຫນັງສື​ຫ້ານ​ໂດຍ​ທ່ົວ​ໄປ,​ແຕ່​ວ່າ​ໃນ​ເວລາ​ເວົ້າພາສາ​ປະຈຳ​ວັນ​ແລະ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ສາສະຫນາ​ນັ້ນມັກ​ມີ​ສັບ​ພາສາ​ອາ​ລັບ​ແລະ​ພາສາ​ເປີ​ເຊຍ​ປົນ​ຢູ່,ຫນັງສື​ທຳ​ມະ​ຄຳ​ພີ​ທີ່​ອ່ານ​ທ່ົວ​ໄປ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ພາສາ​ອາ​ລັບ,​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ໃນ​ບາງ​ທ້ອງ​ຖ່ິນ​ກໍ່​ໃຊ້​ພາສາ​ຂອງ​ຊົນ​ເຜ່ົາ​ສ່ວນ​ຫນ້ອຍ​ໃນ​ແຫ່ງ​ນັ້ນ.

ຢູ່​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ມີ 10 ຊົນ​ເຜ່ົາ​ທີ່​ເຊື່​ອຖື​ສາສະຫນາ​ອີສລາມ,​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ກໍ​​ແມ່ນ​ຫນ່ຶງ​ໃນ​ຈຳນວນ 10 ​ເຜ່ົາ​ດ່ັງກ່າວ,ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ມີ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ຢ່າງ​ກວ້າງຂວາງ​ຕໍ່​ການ​ພັດທະນາ​ການ​ເມືອງ​ເສດຖະກິດ,ສັງຄົມ​ແລະ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ,ພ້ອມ​ທັງ​ມີ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ຕໍ່ຫຼາຍດ້ານ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ຄື​ກັນສົມລົດ ການ​ນຸ່ງ​ຖື​ແລະ​ການ​ດ່ີມການ​ກິນ​ເປັນຕົ້ນ,ລະບຽບ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ບາງ​ຢ່າງ​ກໍ​ຄ່ອຍໆ​ແປ​ປ່ຽນ​ກາຍ​ເປັນ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ.

ນັກປາດ​ອິສລາມ​ຈີນ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ທ້າຍ​ສັດຕະວັດ​ທີ 14 ຫາ ຕົ້ນສັດຕະວັດ​ທີ 20 ​ໄດ້​ອີງ​ຕາມ​ຫຼັກສິນ​ທຳ​ແລະ​ຫລັກ​ມາດຖານ​ຂອງ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ແປ​ຄຳ​ພີ​ກູ​ລານ​ທີ່​ເປັນ​ພາສາ​ອາ​ລັບ​ນັ້ນ​ເປັນ​ພາສາ​ຈີນ​ບູຮານ,ພ້ອມ​ທັງ​ເອົາ​ສອງ​ໂຕ​ຫນັງສື​ຄື:​ເຊີນ ​ແລະ​​ເຈິ​ງມາ​ສັງຮອມ​ຫົວ​ກະທິ​ຂອງ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ,​ເຊ່ິງຫມາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ໄກ​ຈາກ​ສ່ິງ​ອະນາຈານ,ສະ​ແຫວ​ງຫາ​ສັດຈະ​ທຳ,​ເພື່ອ​ເອົາ​ອັນ​ນີ້​ມາ​ຜູກ​ມັດ​ກິລິຍາ​ວາຈາ​ຂອງ​ຜູ່​ຖື​ສາສະຫນາ.ຢູ່​ທ້ອງ​ຖ່ິນ​ເຜົ່າ​ຫຸຍ​ຕັ້ງພູມລຳ​ເນົາ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ,ກໍ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​ຫຼາຍຄົນ​ເອົາ​ຜ້າ​ສີຕ່າງໆ​ປົກ​ຫົວ,ທັງ​ນີ້​ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ແຕ່ງ​ຕົວ​ຊະນິດຫນ່ຶງ​ຂອງ​ແມ່ຍິງ​ເຜົ່າ​ຫຸຍ​ທີ່​ເຊື່ອ​ຖື​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ.

ຜ້າ​ປົກ​ຫົວ​ກໍ​ເອີ້ນ​ວ່າຜ້າ​ປົກ​ຫນ້າ,ປົກ​ແຕ່​ຫົວ​ຈົງ​ຮອດ​ບ່າ,​ໄວ​ຕ່າງ​ກັນ​ສີ​ຜ້າ​ປົກ​ຫົວ​ກໍ່ຈະ​ຕ່າງ​ກັນ,ຜູ່​ເຖົ້າ​ແມ່ນ​ໃຊ້​ຜ້າ​ຂາວ,​ໄວ​ກາງ​ຄົນ​ແມ່ນ​ມັກ​ໃຊ້​ຜ້າ​ສີຂຽວ​ແກ່,​ໄວ​ຫນຸ່ມ​ນ້ອຍ​ມັກ​ໃຊ້​ຜ້າ​ສີຂຽວ​ອ່ອນ,ຜ້າ​ປົກ​ຫົວ​ດ່ັງກ່າວ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ເລ​ືອກ​ເອົາ​ຜ້າ​ປານ,ຜ່າ​ໄຫມ​ຜ້າ​ຕ່ວນ​ແລະ​ຜ້າ​ເນື້ອ​ລະອຽດ​ເປ​ັນຕົ້ນ,ຜ້າ​ປົກ​ຫົວ​ຂອງ​ຜູ່​ສາວ​ບາງ​ຄົນ​ຍັງ​ແຂວງ​ແສ່ວ​ຮູບ​ດອກ​ໄມ້​ອັນ​ສວຍ​ງາມ​ໃສ່.

ອີງ​ຕາມ​ການ​ລະບຸ​ໄວ້​ໃນ​ຄຳ​ພີ​ກູ​ລານ​ເຊິ່ງ​ແມ່ນ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ,ຊາວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ແມ່ນ​ກິນ​ຊີ້ນ​ສັດ​ປະ​ເພດ​ກິນ​ຫຍ້າ​ຄື​ງົວ ​ແລະ​ແບ້​ເປັນຕົ້ນ,​ແຕ່​ບໍ່​ກິ​ນຊີ້ນ​ມ້າ,ຊີ້ນ​ລົວ​ແລະ​ຊີ້ນ​ຫມາ,ບໍ່​ກິນ​ເລືອດ​ສັດ​ແລະ​ສັດ​ທີ່​ຕາຍ​ເອງ,​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ຄະລຳ​ຊີ້ນ​ຫມູ່,ສັດ​ທີ່​ຊາວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ກິນນັ້ນນອກຈາກ​ປູປາ​ແລ້ວ,ຕ້ອງ​ໃຫ້​ພະ​ອາ​ຮົງ​ອິສລາມ​ເປັນ​ຜູ້​ຂ້າ​ຈ່ິງ​ເປັນ​ອາຫານ​ອິສລາມ​ໄດ້,​ເຫຼ່ົາຢາ​ຄະລຳ​ຄື​ກັນຊາ​ວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ສ່ວນ​ຫຼາຍບໍ່​ກິນ​​ເຫຼົ້າ​ເມົາ​ຢາ.

ຊາວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ມັກ​ກິນນ້ຳຊາ,ຊາ​ກໍ​ມີຫຼາຍຢ່າງ​ຫຼາຍ​ແນວ,ຈະ​ກິນ​ຊາ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ,ລ້ວນ​ແຕ່​ຊົງ​ໃສ່​ຖ້ວຍ​ມີ​ຝາອັດ,​ແລະ​ມີ​ຈານ​ຮອງ​ດ້ວຍ​ຖ້ວຍ​ຊາ​ຍັງ​ແກະ​ສະ​ລັກ​ດອກ​ໄມ້​ໃສ່,ການ​ກິນນ້ຳຊາ​ແນວ​ນີ້​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຊາ​ຖ້ວຍ​ມີ​ຝາ,ມັນ​ມີ​ສີສັນ​ພິ​ເສດ​ກໍ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ໃນ​ຖ້ວຍ​ຊານັ້ນມີ​ຊາ,ນ້ຳຕານ​ແກ້ວ​ແລະ​ຫມາກ​ລຳ​ໃຍ,​ເອີ້ນ​ວ່າ​ຊາ​ສາມ​ຫອມ​ເມື່ອ​ຮອດ​ມື້ບຸນ​ມື້​ສິນ​ຫຼືມີ​ແຂກ​ຜູ່​ມີ​ກຽດ​ມາ​ແລ້ວ,​ໃນ​ຖ້ວຍ​ຊານັ້ນຍັງ​ໃສ່​ຫມາກງາ ຫມາກທັນ ຫມາກ​ຖ່ົວດິນ​ແລະ​ຫມາກ​ມັນ​ຫໍ້​ເອີນ​ວ່າ​ຊາ 8 ຢ່າງ,​ໃນ​ເວລາ​ຊາວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ຜູ່​ຈູບ​ຈ້າວ​ຕ້ອນຮັບ​ແຂກ​ຍັງ​ເອົາ​ເຂົ້າຫນົມ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າມາ​ສູ່​ກິນ,​ໃຫ້​ແຂກ​ກິນນ້ຳຊາ​ແລະ​ໂອ້​ລົມ​ໃນ​ທ່າມກາງ​ບັນຍາກາດ​ຫອມ​ຫວານ.

ບຸນ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ມີ​ບຸນ​ອອນ​ສິນ​ຄື​ບຸນ​ອັດຣາ ບຸນ​ກູຣບັນ​ແລະ​ບຸນ​ອື່ນໆ​ເດືອນ 9 ຂອງ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ແມ່ນ​ເດືອນ​ຖື​ສິນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົ​າ​ເຈົ້າ,​ໃນ​ເວລາ​ຫນ່ຶງ​ເດືອນ,ຜູ່​ຖື​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ​ກາງ​ເວັນ​ຈະ​ບໍ່​ກິນ​ຫຍັງຫມົດ,ກາງຄືນ​ຈ່ິງ​ກິນ​ຂອງ​ໄດ້,​ເມື່ອ​ຫມົດ​ຍາມ​ຖື​ສິນ​ແລ້ວ,ກໍ່​ຮອດ​ບຸນ​ອອກ​ສິນ,​ໃນ​ຍາມ​ບຸນ​ດ່ັງກ່າວ,ຄົນ​ທັງຫຼາຍຈະ​ອາບນ້ຳ​ໃຫ້​ກ້ຽງ,​ແຈກ​ຢາຍ​ເງິນ​ທານ​ຟັງ​ການ​ສູດ​ມົນ​ຂອງ​ພະ​ອິສລາມ.

ຢ້ຽມຢາມ​ຍາດ​ມິດພ່ີນ້ອງ,ບຸນ​ກູຣບັນ​ກໍ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ບຸນ​ຂ້າ​ສັດ​ເຊ່ິງຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ທີ 10 ​ເດືອນ 12 ຂອງ​ສາສະຫນາ​ອິສລາມ,ກ່ອນ​ຮອດມື້ບຸນ,ຊາວ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ຈະ​ຕ້ອງ​ປັດກວາດ​ເຮືອນ​ຊານ​​ໃຫ້​ກ້ຽງ,​ເຮັດ​ເຂົ້າຕົ້ນ​ເຂົ້າຫນົມ​ສຳລັບ​ບຸນ,​ໃນ​ບຸນ,ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າຈະ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ສະອາດ​ຮຽບຮ້ອຍ​​ເປັນ​ຫມູ່​ກັນ​ໄປ​ໄຫວ້​ພະ​ຢູ່​ວັດ​ອິສລາມ,ກາບ​ໄຫວ້​ທິດ​ໄມ​ກາ​ສະຖານ​ທີ່​ອັນ​ສັກກາລະ​ບູຊາ,​ເຊ່ິງພະ​ອິສລາມ​ຂ້າ​ງົວ​ແລະ​ແບ້​ໂຕ​ອ້ວນ​ພີ,​ແລ້ວ​ແບ​່ງຊີ້ນ​ໃຫ້​ຍາດ​ມິດ​ພ່ີນ້ອງ,ຫນັງ​ຂອງ​ມັນ​ເອົາ​ໃຫ້​ພະ​ອິ​ສ​ລາມແລະ​ວັດ​ອິສລາມ,ສ່ວນ​ເລືອດ​​ແລະ​ກະດູກ​ຂອງ​ສັດ​ຕ້ອງ​ຝັງ​ເລິກ​ໄວ້​ນຳ​ກັນ.ຢູ່​ບາງ​ທ້ອງ​ຖ່ິນ​ຍັງຈັດ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ລື້​ນ​ເລີງ​ແບບ​ພື້ນ​ເມືອງ​​ແລະ​ການຫຼິ້ນກິລາ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຕ່າງໆ

​ເພື່ອ​ສະຫຼອງມື້ບຸນ,ບຸນ​ເອດ​ມາວ​ລິ​ດູ​ນ ນະ​ບາ​ວີ ​ແມ່ນ​ມື້​ຊາວ​ມຸສລິນ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ລະ​ລຶກວັນ​ເກີດ​ແລະ​ວັນ​ຄະ​ລຳ​ຂອງ​ບັນພະ​ບູລຸດ​ໂມ​ຮາ​ແມັດ,​ເວົ້າທ່ົວ​ໄປ​ແມ່ນ​ຈັດ​ຂຶ້ນຢູ່​ວັດ​ອິສລາມ,ບັນ​ລະ​ຍາຍ​ຊີວະ​ປະຫວັດ​ແລະ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ທ່ານ​ໂມ​ຮາ​ແມັດ,ຊາວ​ມຸສລິນ​ເຜ່ົາ​ຫຸຍ​ຢູ່​ບາງ​ແຫ່ງ​ຍັງ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ​ອັນ​ໃຫຍ່​ໂຕມະ​ໂຫລານ,ຊຸມ​ເຂົ້າກັນ,ບາງ​ແຫ່ງ​ບໍ່​ຊຸມ​ເຂົ້າກັນ,​ແຕ່​ເອົາ​ຊີ້ນ​ງົວ​ຊີ້ນ​ແບ້​ທີ່​ກຽມ​ໄວ້​ນັ້ນ​ແບ່ງ​ເປ​ັນພູດ​ເອົາ​ໃຫ້​ຍາດ​ມິດ​ພ່ີ​ນ້ອງ​ແລະ​ສົງ​ເຄາະ​ຜູ່​ທຸກ​ຈົນ.